【古窑讲堂】李一平：景德镇明清官窑（四十七）明官窑青花鉴赏之嘉隆庆时期
穆宗在位6年，《明史》赞誉他“躬行俭约，减赋息民”，而且节约的力度相当大，“尚食岁省巨万”，仅饮食一项就俭省好几万。
但是，御窑的生产却折射出另一种情形，隆庆五年时，一次就要景德镇烧造“鲜红碗、钟、瓯、瓶、大小龙缸、方盒，各项共十万五千七百七十桌”。不但烧造量大，而且烧造难度也大，特别是大缸，耗资巨大，“所用土料，青料既多，比入火，十无二三完好者”，同时还要烧造各种镶器，镶器的烧成难度不亚于大缸，所谓“方物即至小，亦须手捻而成，最难完整”。所以，王世懋在《窥天外乘》中感慨地说：“加造方器如匣笥类者甚多，大缸之费既在，而方器之苦复增。”在御器厂的生产过程中，看不到穆宗“俭约、息民”的影子。
乾隆时，采录明代事迹编撰的《通鉴纲目三编》中记载：隆庆二年，给事中石星批评穆宗沉湎酒色，荒废政务，“入春以来，为鳌山之乐，纵长夜之饮，极声色之娱”。关于穆宗好内之说，也见于明人沈德符的《敝帚斋余谈》，他“曾于二三中贵家，见隆庆窑酒杯、茗碗，俱绘男女私亵之状，盖穆宗好内，以故奉造此种”。遗憾的是沈德符看到的，这种悖逆于“礼”的器物并没有留传下来，那他所言可信吗？这只能从御用器的生产基地——景德镇御窑遗址中去求证，上世纪80年末，景德镇珠山官窑遗址出土了隆庆霁蓝卧足碗的标本，碗心就绘有“男女私亵之状”的春宫图，证实了沈德符的记述。自古以来，沉湎女色的皇帝很多，但将春宫图绘制在日常所用的碗、杯之上恐怕只有穆宗吧。
隆庆青花春宫卧足碗
“官民竞市”是指官窑制品与民窑产品同时在市场销售，如前所叙，官窑的制品是帝王的专利，并没有商品属性，怎么会成为商品出现在市场上呢？明初，御器厂管理制度极其严格，对落选贡品和贡余品的处理都是清点——砸碎——掩埋，决不允许外流。宣德时，督陶官张善将御用器馈送同列，所得下场是“枭首以殉”。但到嘉靖时，世宗沉溺道教，痴心成仙，不理朝政，御器厂的管理自然随之松懈。隆庆五年，抚院官员查看御厂库房时，发现“逐年存贮器皿，堆积日多，库役皂快乘机盗窃，董事者且拣择馈送，是以公家之物，徒济贪鄙之私”，面对御用器的严重外流，督陶官员向朝廷提出“建议发卖，或兑民窑”。正是这一合理建议，才有了晚明“官民竞市”的局面。
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执行：一把火
