【古窑讲堂】李一平：景德镇明清官窑（二十）明官窑青花鉴赏之宣德时期宣德官窑的烧造情况

　 　从文献看，明王朝在前一个皇帝殡天之后，继承皇位的新帝为了表示对先帝的哀思和对臣民的体恤，都有停止官窑烧造的命令。然而，宣德帝却是个例外，他于洪熙元年六月登上皇位，不到3个月，就不再执行他父亲的《郊恩诏》，命令停烧了9个月的景德镇御器厂开窑烧造。不过他是打着为祖父和父亲烧造祭器的幌子，“命行在工部，江西饶州造奉先殿太宗皇帝几筵，仁宗皇帝几筵白磁祭器”。

　 　当然，御器厂一旦开始烧造就决不可能只是烧造祭器，何况宣宗对瓷器的需求量还很大，不但宫廷需要，还要赏赐大臣和外国使者。如：《杨文敏公集》记宣德元年，赐大臣杨荣“御用笔墨及白磁酒器，茶钟，瓶罐，香炉之类”；宣德三年，李朝“使臣昌盛，尹凤，李相至，赉赐白素磁器十桌，白瓷青花大盘五个，小盘五个”……郑和第七次下西洋也要大量瓷器，因此，宣德时官窑烧造任务十分繁重。据《大明会典》所载：宣德八年，“往饶州烧造各样瓷器四十四万三干五百件”。直到宣德十年正月宣宗逝世，才将“烧造饶器……悉皆停罢。其差去宫内外官员人等，即便回京”。

　 　综上所叙，宣德官窑在烧造任务非常繁重的情况下，还能确保产品质量，做到“选料、制样、画器、题款无一不精”，这和御器厂的科学管理密不可分。

　 　据前揭资料，洪武时期管理御厂的官员，是工部下属营造提举司的提举，官阶为正七品。宣德时则改由营缮所丞直接管理景德镇御器厂，所谓“营缮所丞”，是工部下面七品衙门营缮所中官阶最低的官员，只有正九品。同时，又派内监到御器厂督陶，洪熙元年九月，张善在御器厂督陶时，还督工重建“敕封万硕师主庙”。在《重建敕封万硕师主佑庙碑记》载，“洪熙间少监张善始祀佑陶之神”，碑记中提到张善的职务是“少监”。根据《明史·职官三》记洪武二十八年重定内官监职秩谓：“凡内官监十一日……皆设太监一人正四品，左右少监各一人正五品。”由此可知，宣宗在洪熙末派往景德镇的监造少监张善，其职秩为正五品，比管理御器厂的工部营缮所丞要高得多。不过，还值得一提的是这个所丞，他虽然级别不高，却是“以诸匠之精艺者为之”。也就是说，这个职务在明初是由能工巧匠（包括画家）来担任。如永乐时著名的山水画家郭纯、弘治年间著名的花鸟画家林良等，都担任过这一职务，只可惜宣德时管理官窑的所丞未见记载。景德镇御厂既由有一技之长的营缮所丞直接管理，又由品秩较高的内官监造，这是宣宗对官窑烧造极其重视的标志。

　 　《宣宗实录》中有些记载，可以管窥宣德官窑执役的陶工情况，现选录三条于下：

　 　（宣德三年）“今天下工匠数倍祖宗之世，而畏避亡逸者多，当思抚绥爱民之道”。

　 　（宣德四年）帝就工匠问题论工部尚书郭敦日：“官府但知役之，而不养之，岂政理哉，凡工匠役内府者，悉月给食米三斗。”

　 　（宣德二年）“内官张善伏诛。善往饶州监造磁器，贪黩酷虐，下人不堪。所造御用器多以分馈同列。事闻，上命斩于市，枭首以殉。”

　 　从以上文献可知，随着社会的安定，宣德官窑的在籍匠户，比洪武、永乐时增多，即所谓“今工匠数倍于祖宗之世”；而且，宣宗比较关心工匠，所以待遇较为优厚；整饬御厂纪律，对虐待工匠，违反规定的官员严惩不贷。当然，一个五品少监虐待工匠罪不至死，但他可能没有意识到拿皇帝的专利——御用瓷来送人的严重性。

　 　宣德青花瓷，器物精美，证实宣德帝有较高的审美要求，工部或督造内官认真负责，工匠们有较为合理的报酬，因而有一定的劳动兴趣，这些条件或许是宣德官窑优质高产的基础吧。

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