【古窑讲堂】阎崇年：大故宫（十三）太和之门之常朝御门

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进入午门，就正式进入故宫。

从故宫平面图上，可以清晰地看出宫城功能的区域划分——沿着中轴线从南向北，纵向分为四个区：前导区，从午门到太和门，主要是对外朝“三殿”、内廷“三宫”起铺垫和烘托的作用；外朝区，以三大殿为主，是国家大典和皇帝政务区；内廷区，以后三宫为主，是皇帝家庭生活区；后苑区，以御花园为主，是帝后休憩游览区。当然，事情也不是绝对的。譬如，外朝的保和殿，曾名位育宫，顺治皇帝一度住在这里。又如内廷的乾清宫，既是康熙皇帝的寝宫，又是他的办公室。再如养心殿、清朝雍正帝等八位皇帝都在这里办公和生活。所以说，所谓外朝和内廷，只是一个大概的区分。

皇帝的外朝政务区，在中轴线上从南到北依次排列着太和殿、中和殿、保和殿，俗称“三大殿”，矗立在一个“土”字形高台基座上，红墙四面环绕，四角各有崇楼，占地面积约80000平方米。三大殿是宫城的核心，是皇帝、皇宫、皇权的象征。太和门左右，布设“左文右武”——东翼的文华殿和西翼的武英殿。

进了午门，就进入了雄伟壮丽的太和门大庭院。这处庭院，南为午门，北为太和门，东为左顺门（后改会极门，清改名协和门），西为右顺门（后改归极门，清改名熙和门），既严密封闭，又四通八达——向南，是出入深宫的必经之路；向北，即进入宫廷核心区；向东，联通文华殿和东华门；向西，联通武英殿和西华门。这四门是沟通三大殿与左文右武共五座大殿的交通枢纽，也是皇帝政务区的交通枢纽。现在的协和门，仍保持着明代建筑的风格，已有四百余年的历史；熙和门，是清代乾隆年间重建的，距今已有二百余年。

一次，我坐火车，同旁边几位素不相识的法国朋友一起聊天。我问：您们说北京哪里最好？他们异口同声地说：故宫。我又问：故宫的哪里给您们留下印象最深？他们又异口同声地说：太和门和门前的广场。

我细一想，确有道理。从太和门到午门的广场式庭院，可能是世界上最宽敞、最美丽的庭院。庭院中间，从西向东蜿蜒流淌着一条美丽的小河，这条河叫内金水河。和天安门前的外金水河一样，内金水河水是从什刹海经西苑（今中南海、北海），流入环绕故宫围墙的筒子河，再进入故宫里的。这条小河在空旷平整的大庭院里划出一条弧线，宛如宝玉做成的带子，因此也叫玉带河。河上架起五座汉白玉石拱桥，中间那座桥最宽最长，是皇帝独享的御桥。从大明门（大清门）开始的御道，穿过天安门、端门、午门，直达这座美丽的虹桥。过了桥，就来到太和门了。

我们站在这个面积约26000平方米的广场式庭院中央，仰天俯地，环视四周，看到的是：红墙，黄瓦，蓝天，白云，朱柱，绿水，灰地，七彩斑斓，宏阔博大。恢弘的太和门，巍峨的太和殿……简直就是一幅美轮美奂的油画！展开这幅油画，出现在眼前的就是太和门。

太和门，明永乐建皇宫时称为奉天门，嘉靖时先称大朝门，后改称为皇极门，清顺治时改称太和门。它矗立在三米多高的汉白玉台基之上。拾级而上，平台当中摆放着四座铜炉，当年举行庆典时，香烟袅袅，静中有动，增添了神秘气氛。门前台阶下两侧有一对明代的铜狮，踞坐在汉白玉台座上，拱卫大门。门左边有一座小石亭，叫诏书亭，在颁发诏书时先将诏书放在亭内。门右边有一个石匣子，据记载里面装有五谷、元宝之类。有的书说它属于“压胜”，就是镇宅之物，这应有国家五谷丰登、财富满盈的寓意。今天看来，这两座亭子反映出皇帝对臣民做了两件事：一是“予”，给予百姓的是号令旨意；一是“取”，取自百姓的则是钱粮布帛。

上了台阶，走进大门，就进入太和门的门楼。说是门楼，其实更像是一座南北通透的大殿，面积近1800平方米。50根朱红色的大木柱整齐排列在大殿里，每根柱子的直径都在70厘米以上。

明朝的“常朝御门”，也就是皇帝举行日常办公会议的会议室，地点就在奉天门（皇极门、太和门）。永乐帝启用三大殿不久，遭遇雷火，三大殿被焚毁，但奉天门幸存，于是永乐帝就在奉天门御政。据万历《大明会典》记载：凡早朝，先击鼓，文武百官分别在午门的左右掖门排队等候；尔后开门，由鸿胪寺（管礼宾）官员引入午门，过内金水桥，到奉天门丹墀前，分六部、五府等官员，东西相向，依序而立，等候皇帝来到。皇帝到宝座，鸣鞭，百官入班，面北行一跪三叩首礼。朝拜后，鸿胪寺官宣念，然后各衙门轮班奏事。奏事完了，最后鸣鞭，皇帝还宫，百官退朝。

这里发生了一个故事：建文帝时的副都御使茅大方，在永乐帝夺取皇位后，不为新朝当官而被弃市。他的妻子张氏年已56岁，受丈夫牵连，被发到教坊司（官伎院）遭蹂躏，病故后，官员在奉天门上奏。奉圣旨：“抬出门去，着狗吃了，钦此！”（《国朝典故》）人都死了，还不放过，还要把尸体拉去喂狗。这个故事无论发生在北京或南京的奉天门，都说明皇权的残酷性。

清初，顺治帝迁都北京，举行大典，诏告天下，也是在皇极门（奉天门、太和门）。为什么不在皇极殿（奉天殿、太和殿）呢？一些学者认为：李自成临撤出皇宫时，放火焚烧宫殿，皇极殿遭火焚毁，所以顺治帝登极大典不在皇极殿，而在皇极门。

太和假门故事，很有意思。光绪十四年（1888年）十二月十五日，太和门大火，黑烟弥天，化为灰烬。转年正月二十七日，就是光绪皇帝大婚的吉日佳期。太和门竟然被火烧毁，内廷不安，朝野震惊。清制规定：大婚皇后必须经由太和门进宫。只有42天的时间，来不及重修太和门，怎么办呢？清廷下令由北京棚匠扎彩工，夜以继日，加紧搭建，竟然搭成一座逼真的彩棚太和门，以假乱真，在大婚时使用。震钧《天咫偶闻》记载：“……大婚，不及修建，乃以札彩为之。高卑广狭无少差。至榱桷（cuījué，指房上椽子）之花纹，鸱吻之雕镂，瓦沟之广狭，无不克肖。虽久执事内廷者，不能辨其真伪。而且高逾十丈，栗冽之风，不少动摇，技至此神也！”我们看《光绪皇帝大婚图》上的太和门，原来是彩扎的。这项工艺已被列入北京非物质文化遗产。今天矗立在紫禁城的太和门，是光绪大婚后第二年建成的。

皇极门（奉天门、太和门）前的庭院，发生过许多故事，既有历史正剧，也有历史闹剧。先说历史正剧，就是于谦在奉天门（太和门）前定乱的故事。